“海派文化”融入思政课教学的路径探索

于美玲 张天喜

【摘 要】上海城市文化最初是中国一种地方性的文化從上海培育、发展起来,并且主要与上海开埠有关,渐渐地作为一种现代中华文化的生产和传播方式,蔓延传承。海派文化是一种复合型的,并且是处于流变之中的文化,具有较强较广的历史包容性。它根植于优秀传统文化,又有西方文化的嫁接, 是指一种产生于近代以后的上海城市之中,最为典型反映上海这一独特的工商业大都市文化风格的特点和个性的城市文化,在形式上既表现为历史遗址遗迹等物质文化,如历史建筑、名人故居、革命纪念馆、博物馆等,也表现为具有地方特色的思想和制度文化,如“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的城市精神。“海派文化”的内在容量及其发展变动的历程体现了时代变化、社会生活与制度的变迁,呈现出地域人群的人文传统、精神理念、伦理道德、价值追求等,对该地域大学生思想念、社会行为、品格塑造等具有重要的影响。

【关键词】“海派文化”;
思政课教学;
路径探索

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198(2023)03

一、进行思政课教学改革,形成了“海派文化”融入思政课教学的教学方案

应对复杂的教学舆情。当下,学生的思想意识、价值观念、人格修养等受经济全球化、文化多样化、政治多元化的影响,给高校教育带来前所未有的挑战,表现如:一是日常甚或信息的网络化传播。生活在网络空间的大学生不可避免地受到多元思想的影响,干扰其正确的价值判断与价值选择。二是消费主义社会取向影响着大学生的价值判断与价值选择,我们看到市场经济促进了竞争意识、创新意识等发展,但同时追求物质利益的倾向也让许多人产生了错误的思想。

面对新的特点和新的变化,党中央、教育部日益重视教育文化在高校思政课教学改革中的内聚作用。2014年3月教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,指出加强中华优秀传统文化教育,是培育与践行社会主义核心价值观,落实立德树人根本任务的重要基础。2015年8月17日中央宣传部、教育部印发《普通高校思想政治理论课建设体系创新计划》,强调高校思政课教学改革要积极拓展思想理论教育渠道,注重资源整合,探索建立全社会关心支持思政课建设的长效机制。地方高校推进思政课教学改革应注意挖掘优秀地域文化有利于树立社会主义理想信念、价值、道德规范的内容。跟上思政课改革的步伐,SHZQ马克思主义学院思政课教师,认真学习,不断交流,积极探思政课程改革的方案,在现状调查的基础上构建数据支撑,形成了“海派文化”融入思政课教学的教学方案。

二、发挥思政课教育者的主体引导作用

高素质的思想政治教育队伍更具有责任意识和主导能力,更能推进优秀“海派文化”融入高校思想政治教育。首先培养教师正视融入价值。教育者自己先充分认识到,优秀“海派文化”蕴含着丰富的思想政治教育资源,能帮助大学生塑造精神世界,“海派文化”融入思政课教育既是实现文化育人的重要方式,也是素质教育的重要实践。其次,思政教师要明确自身责任。在融入过程中发挥主体作用,不仅要让学生了解优秀“海派文化”,要用优秀“海派文化”的精神内涵滋养大学生心田,帮助他们受益于优秀的“海派文化”,实现德智体美劳全面发展。同时,思政课教师应做好大学生成长、成才的知心人、热心人和引路人,成为优秀“海派文化”的践行者,以身作则弘扬优秀的“海派文化”,让大须生看在眼里、记在心里、最终外化于行。最后,思政教育者应修心开智,不断提升自我品德修养,坚定理想信念、坚守政治立场,重视挖掘“海派文化”中的精华,弘扬优秀“海派文化”,把其中的精华同马克思主义立场观点犯法结合起来,坚定不移走中国特色社会主义道路。

为加强教育者的主体作用,SHZQ马克思主义学院不仅广纳贤才,新引入教授1名,副教授1名,讲师2名,助教2名还增进了与兄弟院校的沟通与交流,多次与华东理工大学开展“大手拉小手”活动,多次与上海城建学院、上海师范大学天华学院等、上海立达学院等学校合作交流。SHZQ思政教师也注意强化理论学习,通过图书、媒体等持续学习“海派文化”知识,不断扩展知识面,近1年先后从上海图书馆等借阅图书、查阅文献等,挖掘适合融入思政课教学的“海派文化”资源。近1年,思政教师去上海金山南社、一大会址、等前后将近20多处实地考察,并新增了山阳田园村、金山烈士陵园实践教学基地。

通过不断学习和实践,SHZQ思政课的教学目标、课程设置等结合“海派文化”融入,开展了小组研学、情景展示、课堂辩论、实践考察等方式教学模式尝试,发挥学生的主体性作用,教师则不断结合理论内容尝试理论专题教学引导。“海派文化”融入教学的过程注重方向性与规律性统一,且要寻求理论与实践的有效结合了。让大学生通过理论灌输得到文化滋养,进而转化为一种强大的精神力量指导而指导实际生活。

三、《思想道德与法治》课堂教学中,增加“海派文化”知识案例

该课是以人生选择—理想信念— 精神状态—价值理念—道德—法治素养为基本线索,逐步展开担当民族复兴大任对大学生思想道德素质和法治素养要求的分析探讨。绪论“担当民族复兴大任,成就时代新人”可融入上海教育宣以华东师范大学、复旦大学和上海中侨职业大学三所学校的校训、校史为例,阐明大学的任务,当前历史的时代方位最终阐明时代大学生肩负的使命和责任。第二章“坚定理想信念,可融入陈延年、罗亦农、赵世炎等典型人物坚定共产主义信念,舍生忘死,无私奉献、艰苦奋斗的感人事迹,第三章“继承优良传统弘扬中国精神”可结合上海方言、上海地理文化和上海人口文化、从“海派文化”的“海纳百川和兼容并蓄”看我中华文化之包容,进而增强学生的民族自豪感和文化自豪感,唤起其承担继承优良传统的意识。第四章“明确价值要求 践行价值准则”可结合上汽集团、晨光文具、百雀羚等上海制造的理念引领,推动高质量发展的案例。第五章“遵守道德规范 锤炼道德品格”,这一章融入上海红色文化,包含了发扬中国革命道德的内容,利用一大会址、孙中山故居、等红色资源,要求大学生发扬革命道德,传承红色文化,体会中国革命道德的历史意义和时代价值。第六章“学习法治思想 提升法治素养”融入融入上交通文化2500万人口的国际大都市,交通秩序有条不紊得益于交通种类多元化和市民的自觉履行习惯,以上海的驾照难考以及上海的共享单车和地铁文化为例。让学生有法治意识形成法治习惯。

四、开展“弘扬海派文化,引航青春夢想” 的思政实践教学

实践教学是理论教学的延伸和拓展,理论教学的重点、难点是实践教学开展的逻辑前提。首先,SHZQ马克思主义学院立足《思想道德与法治》课程进行总体实践教学设计,推出海派红色文化、上海非遗文化、上海话、上海教育、上海饮食文化、上海交通、上海建筑、上海医疗等等共12个专题的校内实践、校外实践的教学细化方案。其次,明确实践考核方式,实践教学纳入课程平时成绩进行考核管理,占平时成绩的百分之十,同时,根据不同专业的学生特点,开展图书阅读、“海派文化”主题演讲、短视频制作、“海派文化”才艺展示等活动 让学生深入了解相关“海派文化”,进一步理解课程重点难点,并产生一些好的作品。“弘扬海派文化,引航青春梦想”大主题实践背景下,我们选出2021级“优秀社会实践者”共30名,许多同学对此活动深感受益良多,认为活动进一步让他们铭初心、担使命,有效增加了思政教育的感染力和影响力。

五、开辟了SHZQ“海派文化”师生大讲堂

近1年先后邀请多位专家讲座和展示才艺。充分利用“海派文化”文化育人的功能。

六、打造“海派文化”实践活动的主阵地

将“海派文化”有机融入SHZQ思政课,充分利用“海派文化”文化育人的功能,不断增强思政课的吸引力、说服力和感染力。

我们把“海派文化”融入思政课改革的主要目标是以学生为主体,优化思政教育内容。简而言之就是结合社会生活中的难点问题、热点问题及学生的就业前途、学习态度、道德修养积极调整思政教育内容,让思政教育更有趣味性地气性、通俗性的特征。

参考文献:

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[5]习近平.习近平谈治国理政[J].江苏教育研究,2020(33).

[6]习近平.习近平谈治国理政[M].北京:北京外文出版社,2014.

基金项目:本文系2021上海高职高专思政专项课题《“海派文化”融入上海高职院校思政课教学的路径研究——以SHZQ为例》(项目编号:21SZZX0034)。

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